I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn
En våg av tystnad hade lagt sig i kyrkan. Den stora folkmassans förväntansfulla blickar var fästa på storbiskopen, en vis och högst respekterad personlighet vars nerfallna ögonbryn som täckte för hans ögon vittnade om hans över hundra år levnadstid. Det var sammankomstens tredje dag och dagen då besultet skulle fattas.
Storbiskopen beordrade att de gamla handskrifterna som hade plockats fram ur den unika förvarskammaren skulle bäras in. Det krävdes flera personer för att bära in var och ett av de stora och tunga skinn- och pappersbuntarna. Det dröjde inte länge förrän storbiskopen lät slå upp och högt, så att alla klart kunde höra, läsa ur en viss sida i Adams(A) skrift. Därefter hänvisade storbiskopen till Shis(A) skrift och ett efter ett till Ibrahims(A) skrift, och så till Moses(A) och slutligen till Isas(A) skrift. Under hela den tiden rådde det tystnad och alla lyssnade häpet och uppmärksamt på vad som reciterades ur tidigare profeters(A) gamla skrifter och utom de allra sakkunnigaste bland dem inte hade kännedom om. Det rådde ingen tvekan om saken längre; brevet som ett antal dagar tidigare hade nått dem och var orsaken till den tre dagar långa sammankomsten som skulle avgöra deras fortsatta öde som nation, var från den sista Profeten(S) vars ankomst alla skrifter bar Guds löfte om.
Det var så som drygt ett åttiotal av Najrans storpräster och biskopar med storbiskopen, hans två underordnade biskopar, hans storbefäl och hans tre närmaste medhjälpare i spetsen, begav sig mot Medina för att möta Profeten(S). Det var inte en enkel resa de hade framför sig. 800 km från Najran till Mecka och därefter ytterligare 500 km från Mecka till Medina - hela 1300 km på fot och med kamel som transportmedel igenom öknen år 9 e.H.!
Väl i Medina spenderade de tre dagar i efterforskning för att försäkra sig om de tecken som angivits i de gamla skrifterna alla stämde till punkt och pricka. De frågade runt bland vanligt folk så väl som judarna som levde i Medina och vad deras tillhanda skrifter angav. Sedan fortsatte dem med att ställa frågor och diskuterade direkt med Profeten(S) om olika trosfrågor och allt stämde. Slutligen frågade biskoparna hur Profeten(S) såg på profeten Isa(A) [Jesus]?! Profeten(S) svarade att han visste vad Gud lärt honom och att profeten Isa(A) var Guds tjänare och profet. Det var den enda fråga som några av biskoparna kände att de kunde vidhålla som en skiljepunkt då de själva påstot att profeten Isa(A) skulle vara Guds son och så utmanade Profeten(S) till ”mubahala” - ombedja Gud att nedsända sitt straff över den grupp som ljög om sanningen - just i denna fråga.
Då uppenbarades versen:
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
”Om någon vill tvista med dig om detta, sedan du tagit emot den kunskap som har kommit dig till del, säg då: ‘Låt oss kalla våra söner och era söner, och våra kvinnor och era kvinnor, och oss själva och er, sedan samlas och ödmjukt be Gud att Han avkunnar Sin dom, och låt oss nedkalla Guds fördömelse över alla som ljuger.’” (den heliga Koranen 3:61)
Efter morgonbönen och i gryningen av nästa morgon hade alla samlats för att se vilka Profeten(S) skulle ta med sig som skulle utgöra ”våra barn” och ”våra kvinnor” i enlighet med Koranversen. Och ännu mer intressant var vad som menades med ”oss själva”?! Ingenstans i världen har något liknande uttryck någonsin används varken tidigare eller senare; i vad skulle Profetens(S) kallande av ”sig själv” manifesteras?!
Profeten(S) gick med sina välsignade steg fram till Fatima Zahras(A) hus och snart kom han med Imam Hossein(A) i famnen samtidigt som han höll Imam Hassan(A) i handen medan Fatima Zahra(A), länken mellan profetskap och Imamat, gick bakom Profeten(S) och Imam Ali(A) efter henne; ”oss själva” hade manifesterats!
Väl framme vid mötesplatsen stod en stor väntansfull folkmassa samlade för att skåda hur den Koranversen skulle manifesteras och vad som skulle ske. När biskoparna och prästerna av Najran såg denna syn, utbrast dem: vid Gud, om dessa personer lyfter sina händer i bön till Gud för nedkalla Hans straff, kommer vår tros alla följare att förgöras. Inför den stora folksamlingens ögon skickade de snabbt bud till Profeten(S) och bad att mubahala skulle inställas!
Så bemötte Najrans biskopar och präster dessa fem ljus! Och vad Fatima Zahra(A) och Imam Ali(A), Imam Hassan(A) och Imam Hossein(A) fick utstå efter Profeten(S)?!
Frid vare över dig O Guds Profet(S)
Frid vare över er O Imam Ali(A) och O Fatima Zahra(A)
Frid vare över er O Imam Hassan(A) och O Imam Hossein(A) och Imamerna(A) av din ätt
Frid vare över dig O väntade Imam(AJ)
Frid vare över er O Guds utvalda
Må Gud vägleda och välsigna oss till det sanna följet av Hans älskade Profet(S) och Ahl al-Bait(A) i sann förberedelse och väntan på vår väntade Imams(AJ) efterlängtade och snara återkomst inshaAllah!
Inkludera oss i era böner
