يذم فيها أتباع الشيطان ومن خطبة له عليه السلام يذم فيها أتباع الشيطان اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلاَكاً ، وَاتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً، فَبَاضَ وَفَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ، وَدَبَّ وَدَرَجَ في حُجُورِهِمْ، فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ، وَنَطَقَ بِأَلسِنَتِهِمْ، فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ، وَزَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ ، فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّيْطَانُ في سُلْطَانِهِ، وَنَطَقَ بِالبَاطِلِ عَلى لِسَانِهِ

Khutba 7: Förebråelse av Shaitans följe En utav Imamens(A) khutba i vilken han förebrår de som följer Shaitan (Satan/djävulen)[1] De har tagit för sina angelägenheter [handlingar] Shaitan som en grund [bas och måttstock][2], och han har tagit dem som hans fällor [/kompanjoner]; så han [häckade] värpte [ruvade], och kläckte i deras bröst, och kröp och traskade i deras famn[3]; så han skådade med deras ögon, och språkade med deras tungor[4]; så han lät dem beträda på [linjen av] snedsteg [syndighet], och förskönade för dem fördärv[5]; [deras handlingar är] handlingen av den som Shaitan har gjort till kompanjon i sitt välde [kommando och myndighet], och yttrat [anfört] batil (orätt och osanning) genom vars tunga[6]. Notering: [1] I denna khutba ger Imamen(A) en koncentrerad ingående beskrivning av Shaitans (Satan/djävulen) gradvisa ingång och fällande av försumliga människor i sina fällor för att därefter, när väl infångade, använda dem i sitt onda syfte. Så även om denna khutba avser specifikt dem som fallit i Shaitans fällor under Imamens(A) samtid, liksom Talha och Zubayr, Mu’awiya och hans anhang och här samt Khawarij (de avsöndrade), så utesluts det inte till dem utan innefattar även en allmän varning om aktsamhet för efterföljarna av haqq (rätt och sanning) för att vara uppmärksamma på Shaitans fällor och taktiska gradvisa insmygande avancemang. Således förser Imamen(A) med sina yttranden människorna med en manual beskrivandes tecknen av Shaitans inträde och faserna av hans framfart vilka det gäller att vara uppmärksam på och bekämpa hårt, medvetet och bestämt vid minsta antydan på dess förekomst. [2] Först och främst inleder Imamen(A) sina ord med att påpeka det faktum att Shaitans dominans över människan bygger på människans eget val och är inte något påtvingat. Det är alltså människan själv som ger Shaitan grönt ljus och tillåter hans inträde först. Gud har sagt: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ”Han har ingen makt över dem som tror och litar till sin Herre; * hans makt är begränsad till dem som ställer sig under hans beskydd och som förleds av honom att tillskriva andra del i Guds makt.” (den heliga Koranen 16:99-100) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ”du skall inte ha makt över andra av Mina tjänare än dem som helt gått vilse och [av fri vilja] följer dig.” (den heliga Koranen 15:42) Med andra ord, när människan frestats av Shaitan och gått på hans trick och inte återgått i tawba (uppriktig ångerfullhet och ombedjande om Guds förlåtelse) utan valt att fortsätta på den vägen och följa honom, så blir hon som Shaitans legosoldat som springer hans ärenden; som om hon själv vore en djävul. Shaitan behöver då inte anstränga sig för att vilseleda den som valt att följa honom utan kan istället använda denne som en som själv vilseleder andra. Imamens(A) ord i samklang med den Guds ord i Koranversen är också ett svar till dem som felaktigt hävdar och klagar på hur Gud skulle ha gett Shaitan makt och sedan vill att människorna inte ska följa honom eller eventuellt försöker skylla ifrån sig på Shaitan för sina egna handlingar – något som Shaitan vägrar skriva under på; وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ”Och när Guds dom har fallit skall Djävulen säga: ’Gud gav er ett löfte och löftet var sant. Jag har också gett er löften, men jag har svikit dem. Jag hade ingen myndighet över er, men jag kunde kalla på er och [när jag kallade på er] besvarade ni min kallelse. Klandra då inte mig; klandra er själva. Jag kan inte hjälpa er och ni kan inte hjälpa mig. Jag tar avstånd från det [ni förr gjorde, då] ni gav mig en plats vid Guds sida.’ Ja, de som begår [sådan svår] orätt har ett plågsamt straff att vänta.” (den heliga Koranen 14:22) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ”Se hur Djävulen [beter sig]: först säger han till människan: ’Förneka sanningen!’ och när hon förnekar sanningen, säger han: ’Jag är inte ansvarig för dig; jag fruktar Gud, världarnas Herre!’” (59:16) Det som Shaitan gör är alltså att knacka på hjärtats dörr; han stiger in hos den som öppnar dörren för honom och kan inte tvinga sig in hos den som vägrar öppna dörren för honom. Med detta sagt så ger sig Shaitan inte så enkelt speciellt vad gäller de som visar motstånd utan han försöker knacka på, insisterar i massor och försöker med alla trick han kan komma på att fresta Guds tjänare att öppna dörren till sitt hjärta; men han kan ändock inte tvinga sig in samtidigt som under tiden han frestar så finns Guds änglar där för att uppmärksamma, varna och hjälpa Guds tjänare att vara på sin vakt! [3] Imamen(A) anger det andra steget vara att Shaitan (Satan/djävulen), till följd av det val den vilseledda gjort, gör valet att göra dem till sina kompanjoner och fällor genom vilka ytterligare sedesfördärv kan spridas och fler vilseledas. Imamen(A) fortsätter därpå att förklara det föregående genom ett beskrivande liknelse där han liknar hjärtan av Shaitans följe vid bon i vilka Shaitan lägger och kläcker sitt fördärvs ägg och föder fram sitt sedefördärvs yngel som får börja ta sin små steg i tryggheten av hans följes knä för att växa och gå i allt raskare steg. Detta kan även antyda på att Shaitani tankar och sinnelag vanligtvis inte uppstår plötsligt ifrån ingenstans utan växer sig fram gradvis. I den heliga Koranen har Gud varnat de troende från Shaitans steg vilket också visar att Shaitan för människan till branten av snedsteg, förvillelse, synd, fördärv och kufr (trolöshet och gudsförnekelse) steg för steg. يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ”MÄNNISKOR! Ät av det som jorden ger och som är tillåtet och hälsosamt, och följ inte i Djävulens spår; han är sannerligen er svurne fiende.” (den heliga Koranen 2:168) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ”Troende! Ge er hän åt Gud i hel och full underkastelse [under Hans vilja] och följ inte i Djävulens fotspår - han är er svurne fiende.” (den heliga Koranen 2:208) وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ”Och bland boskapen [tjänar er] några som dragdjur och andra till slakt; ät av allt det som Gud har gett er för ert livsuppehälle och följ inte Djävulen i spåren - han är helt visst er svurne fiende.” (den heliga Koranen 6:142) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ”TROENDE! Följ inte i Djävulens spår! Djävulen uppmanar den som följer i hans spår [att begå] skamlösa handlingar och det som strider mot rimlighet och förnuft. Om Gud inte hade visat er godhet och förbarmat Sig över er, skulle ingen av er ha kunnat rena sig; men Gud låter den Han vill växa i renhet. Gud hör allt, ser allt.” (den heliga Koranen 24:21) [4] Som den tredje fasen för Shaitans fullbordande av sin dominans, anger Imamen(A) att hans följe kommer till den grad att de blir som Shaitans ögon och tunga. Det fördärv som till en början var som ett nyvärpt ägg, efter att kläckts och närts och vuxit till sig, blir en djävul som är förenad med den personen och influerar alla hans sinnen och lemmar. På så vis är den personen liksom två i ett – till yttre ser han ut som en människa men hans inre är djävulsk och således lyder hans ögon, öron, tunga, händer och fötter under Shaitans befäl. Han ser allt i djävulska nyanser och infinner sig på gehör inför Shaitans viskningar. وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء قِرِينًا ”[Inte heller älskar Han] dem som ger av sin rikedom så att människor ser [och berömmer deras frikostighet] och som inte tror på Gud eller den Yttersta dagen. Och den som har valt Djävulen till sin förtrogne har verkligen fått en usel förtrogen.” (den heliga Koranen 4:38) وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ”Den som är blind för den Nåderikes påminnelser låter Vi få ett ont väsen som ständig följeslagare;” (den heliga Koranen 43:36) اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ”Djävulen har helt tagit befälet över dem och kommit dem att glömma att åkalla Gud. [De är Djävulens trogna och] Djävulens trogna är sannerligen förlorarna!” (58:19) [5] I den fjärde fasen når Shaitans följe resultatet av det gradvisa villospåret som lett dem dit och dessa som följt Shaitans led i sina ord och handlingar och Imamen(A) anger att de nu stiger på rullbandet av synd och fördärv. Med det har de alltså kommit till ett läge där de är helt underkastade Shaitan och självmant går hans ärenden. Detta är något som liknar vad Imamen(A) påpekar i en liknelse i samma avseende i khutba 16. Inte nog med detta så förskönar Shaitan deras onda handlingar och sedesfördärv i deras ögon så pass att de ser sitt uppenbara sedesfördärv som godhet. تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ”Vid Gud! Vi har sänt [budbärare] till folk som levde före din tid [Mohammad], men då Djävulen visade dem deras [onda] handlingar i ett fördelaktigt ljus [vände de ryggen till, och även] i dag är han deras beskyddare [de som är av samma skrot och korn]; de skall få utstå ett plågsamt straff.” (16:63) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ”Och när de manas att inte störa ordningen och sprida sedefördärv på jorden, svarar de: ’Vi vill bara förbättra och ställa till rätta.’” (den heliga Koranen 2:11) [6] Som den femte och sista fasen uppger Imamen(A) att handlingarna av dessa som följt Shaitan och blivit ett med honom vid det laget vittnar klart och tydligt om att Shaitan fått sin dominans över dem. Deras prat är djävulsk, deras tankar, idéer och blickar likaså och Shaitans avtryck är märkbar i deras beteende och handlingar. Gud säger: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ”SÅ HAR Vi också låtit varje profet mötas av fiendskap från de onda krafterna bland människor och osynliga väsen, som viskar fagra ord i varandras öron för att förvirra och vilseleda. Hade det varit din Herres vilja skulle de inte ha gjort detta; låt dem därför hållas med sina påfund!” (den heliga Koranen 6:112)